ความหมายของวลีฉันรู้ แต่เพียงว่าฉันไม่รู้อะไรเลย

วลีหมายถึงอะไรฉันรู้เพียงว่าฉันไม่รู้อะไรเลย:

ฉันรู้เพียงว่าฉันรู้ว่าไม่มีสิ่งใดเป็น วลีที่มีชื่อเสียงซึ่งประกอบกับนักปรัชญาชาวกรีกโสกราตีส ซึ่งหมายถึงการ รับรู้ ถึง ความเขลาของ ผู้เขียน เอง

อย่างไรก็ตามมีคนที่อ้างว่าโสกราตีสไม่ได้เอ่ยประโยคนี้เพราะมันไม่พบในงานของเพลโต (นักเรียนที่รู้จักกันดีที่สุดของเขา) ซึ่งมีคำสอนของโสกราตีส

คาดว่าประโยคนี้จะกล่าวในการสนทนากับชาวเอเธนส์ที่ไม่ได้รู้อะไรมากมาย ในบทสนทนานี้กับผู้อยู่อาศัยในกรุงเอเธนส์โสกราตีสกล่าวว่าเขาไม่รู้อะไรเลยว่ามีเกียรติและไม่มีอะไรดี ชาวเอเธนส์คิดว่าพวกเขาฉลาดในด้านต่าง ๆ ในขณะที่โสกราตีสอ้างว่าเขาไม่มีความรู้ในเรื่องเหล่านี้นั่นคือโสเครติสรู้ว่าเขาไม่รู้

มีข้อโต้แย้งบางอย่างเพราะบางคนบอกว่าการสารภาพความไม่รู้นี้เป็นการสื่อถึงความถ่อมตนในส่วนของโสกราตีส ผู้เขียนคนอื่นระบุว่าแนวคิดเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตนเกิดขึ้นกับศาสนาคริสต์เท่านั้นและไม่ได้รับการติดต่อจากโสกราตีส

นอกจากนี้ยังมีรุ่นที่อธิบายว่าวลี "ฉันรู้เพียงว่าฉันไม่รู้อะไรเลย" ก็ถูกกล่าวโดยโสกราตีสเมื่อพยากรณ์บอกว่าเขาเป็นคนฉลาดที่สุดในกรีซ

คำอธิบายของประโยคฉันรู้เพียงว่าฉันไม่รู้อะไรเลย

เราสามารถพูดได้ว่ามีความแตกต่างระหว่างความรู้สองประเภท: ความรู้ผ่านความมั่นใจและความรู้ผ่านความเชื่อที่เป็นธรรม โสกราตีสคิดว่าตัวเองโง่เขลาเพราะเขาไม่มีความแน่นอน และยังมีความรู้สัมบูรณ์หรือด้วยความมั่นใจมีอยู่ในเทพเจ้าเท่านั้น

บ่อย ครั้งที่วลีนี้หมายความว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้บางสิ่งด้วยความมั่นใจแน่นอน และไม่ได้หมายความว่าโสเครติสไม่ได้รู้อะไรเลย

ด้วยวลีนี้มันเป็นไปได้ที่จะเรียนรู้และนำวิธีการใช้ชีวิต เป็นการดีกว่าที่จะสมมติว่าไม่มีใครรู้อะไรมากกว่าพูดโดยไม่รู้ตัว ผู้ที่คิดว่าพวกเขารู้มากมักจะมีความเต็มใจหรือความปรารถนาเล็กน้อยที่จะเรียนรู้เพิ่มเติม ในทางตรงกันข้ามใครจะรู้ว่าพวกเขาไม่รู้มักต้องการเปลี่ยนสถานการณ์นี้แสดงความปรารถนาที่จะเรียนรู้

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวคิดของความรู้

นักคิดหลายคนถกเถียงเรื่องการวางตำแหน่งโสเครติสด้วยวลีนี้แสดงว่าเขาอาจมีเจตนาเกี่ยวกับการสอนหรือการเสียดสี บางคนอ้างว่าประโยคนี้โดยโสกราตีสเป็นกลยุทธ์การสอนเพื่อสอนและดึงดูดความสนใจของผู้ฟัง ในอีกทางหนึ่งมีการวางตำแหน่งที่บ่งบอกว่าโสกราตีสใช้การประชด

วิธีโสคราตีส

โสกราตีสใช้การสนทนาเป็นวิธีการที่มาถึงความจริงโดยการถามคำถามของคู่สนทนาจนกว่าพวกเขาจะได้ข้อสรุปที่ถูกต้อง บ่อยครั้งที่ข้อสรุปคือหลังจากพวกเขาไม่รู้อะไรเลยหรือไม่รู้เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ

นักปรัชญาบางคนระบุว่าโสกราตีสใช้สองขั้นตอนในวิธีการของเขา: ประชดและ Maieutics คนแรกที่ประชดคือต้องยอมรับความไม่รู้ของตัวเองเพื่อที่จะเจาะลึกความจริงและทำลายความรู้ลวงตา ขั้นตอนที่สอง - maieutics - มีความเกี่ยวข้องกับการกระทำของการรู้แจ้งหรือ "ให้กำเนิด" กับความรู้ในใจของบุคคล

วิธีการโสคราตีสยังเป็นสาเหตุให้เกิดการถกเถียงกันในโลกการศึกษาด้วยในขณะที่บางคนแย้งว่าวิธีการแบบนี้เป็นแบบ Maieutic อื่น ๆ บ่งชี้ว่าวิธีการที่โสกราตีสใช้โดยยึดตาม