แนวโรแมนติก

ยวนใจคืออะไร:

ยวนใจเป็นศิลปะการเคลื่อนไหวทางปัญญาและปรัชญาที่เกิดขึ้นในยุโรปในช่วงปลายศตวรรษที่สิบแปดและในสถานที่ส่วนใหญ่มาถึงจุดสูงสุดในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า

ยวนใจเป็นลักษณะโดยเน้นไปที่ อารมณ์ความ เป็น ปัจเจกนิยม และ ความสูงส่งของธรรมชาติ ด้วยเหตุผลเหล่านี้การเคลื่อนไหวจึงถูกเข้าใจว่าเป็นปฏิกิริยาต่อลัทธิเหตุผลนิยมและการนิยมวัตถุนิยมที่แพร่กระจายโดยการตรัสรู้และการปฏิวัติอุตสาหกรรม

ช่วงเวลาที่โรแมนติกยังถูกทำเครื่องหมายด้วยการปฏิเสธของศีลของการสั่งซื้อความสามัคคีและความสมดุลลักษณะของคลาสสิก สำหรับคนรักความสนใจคือความเป็นส่วนตัวของแต่ละคนรวมไปถึงความไร้เหตุผลจินตนาการที่เกิดขึ้นเองและยอดเยี่ยม

แม้ว่ายวนใจยวนใจตัวเองชัดเจนมากขึ้นในทัศนศิลป์ดนตรีและวรรณคดีการเคลื่อนไหวมีผลกระทบอย่างสำคัญต่อการศึกษาสังคมศาสตร์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ โดยเฉพาะในเรื่องการเมืองการเขียนเรื่องแนวโรแมนติกมีผลที่ซับซ้อนเนื่องจากการอุทธรณ์ต่ออารมณ์เป็นแรงบันดาลใจในการกล่าวสุนทรพจน์ทางการเมืองมากมายที่ใช้ในการอนุรักษ์นิยมเสรีนิยมชาตินิยม ฯลฯ

ลักษณะของยวนใจ

เมื่อพิจารณาว่ายวนใจหาทางออกจากคุณค่าของความเป็นเมืองความก้าวหน้าและความมีเหตุมีผลลักษณะส่วนใหญ่ตรงข้ามกับศีลเหล่านี้ ในบรรดาคุณสมบัติหลักของการเคลื่อนไหวคือ:

ปัจเจกนิยมและอัตวิสัยนิยม

นักคิดและศิลปินแนวโรแมนติกให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับคุณลักษณะและประสบการณ์ส่วนตัวซึ่งมักถูกกำหนดโดยความรู้สึกและอารมณ์ ด้วยวิธีนี้งานโรแมนติกถูกทำเครื่องหมายด้วยอัตวิสัยนิยมที่แสดงให้เห็นมุมมองโลกของผู้แต่งอย่างซื่อสัตย์

การประเมินค่าของอารมณ์และความรู้สึก

แนวจินตนิยมต่อสู้กับการคิดเชิงตรรกะและเหตุผลที่มากเกินไปการพิสูจน์ว่าอารมณ์และความรู้สึกมีความสำคัญเท่าเทียมกันในการก่อตัวของการให้เหตุผล การปรากฏตัวของอารมณ์และความรู้สึกของผู้แต่งในผลงานนั้นโดดเด่นในการเคลื่อนไหว

ความสูงส่งของธรรมชาติ

สำหรับเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ธรรมชาติประกอบด้วยแรงที่ไม่สามารถควบคุมได้และยอดเยี่ยมที่เกี่ยวข้องแม้ว่าจะแตกต่างจากองค์ประกอบทางกายภาพเช่นต้นไม้ใบไม้ ฯลฯ

กบฏและเพ้อฝัน

ยวนใจปฏิเสธ สภาพที่เป็นอยู่ และดูกฎของโลกสมัยใหม่ที่เป็นข้อ จำกัด ในการเติบโตส่วนบุคคลทางการเมืองและศิลปะ ศิลปินโรแมนติกจึงเป็นนักอุดมคติและมักแสดงให้เห็นว่าตนเองเป็นวีรบุรุษผู้ดื้อรั้นที่ขอบสังคมและเห็นว่างานของพวกเขาเป็นวิธีการส่งเสริมการเปลี่ยนแปลง ด้วยเหตุนี้มันเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับศิลปะโรแมนติกที่จะแสดงให้เห็นถึงความอยุติธรรมทางสังคมและการกดขี่ทางการเมืองในเวลานั้น

มุ่งเน้นไปที่จินตนาการ

เมื่อพิจารณาว่ายวนใจเป็นตัวแทนของการหลบหนีจากค่าของเวลาที่นักคิดโรแมนติกและศิลปินมักจะหันไปใช้จินตนาการในการผลิตงานของพวกเขา ยกตัวอย่างเช่นในวรรณคดีเป้าหมายไม่ใช่เพื่ออธิบายโลกอย่างที่มันเป็น แต่เป็นเท่าที่จะเป็นไปได้

ยวนใจในศิลปะ

ศิลปะโรแมนติกนั้นมีพื้นฐานมาจากความเป็น ปัจเจกนิยม ธรรมชาติ และ จินตภาพ คุณค่าเหล่านี้แสดงออกมาในสาขาศิลปะทุกแขนงและภาพวาดที่ได้แรงบันดาลใจประติมากรรมบทกวีและอื่น ๆ

เนื่องจากการเน้นในเรื่องจินตนาการศิลปินจึงให้ความสำคัญกับสัญชาตญาณสัญชาตญาณและอารมณ์โดยไม่ได้หมายความถึงเหตุผลและตรรกะทั้งหมด เพราะพวกเขามีความเป็นส่วนตัวและเป็นส่วนตัวความรู้สึกเหล่านี้ได้เสริมแนวคิดของลัทธิปัจเจกนิยมที่เป็นตัวกำหนดการเคลื่อนไหว

"ฉันต้องสร้างระบบหรือเป็นทาสของชายอีกคนหนึ่ง" - วิลเลียมเบลค

"บทกวีที่ดีทั้งหมดคือการไหลเวียนของความรู้สึกที่มีพลัง" - William Wordsworth

สำหรับความรักความเป็นปัจเจกนิยมนั้นแสดงออกอย่างเต็มที่ในบริบทของความสันโดษ ด้วยเหตุนี้งานศิลปะที่โรแมนติกจึงมักเข้าฌานอย่างยิ่ง การให้ความสำคัญกับภาพและอัตวิสัยนิยมนี้ได้ขจัดความคิดที่ว่าศิลปะเป็นกระจกของโลก ในแนวโรแมนติก ศิลปะสร้างโลกคู่ขนาน

"The Raft of Medusa" โดยThéodore Gericault ซึ่งเป็นตัวแทนของการเน้นย้ำว่าศิลปะโรแมนติกมอบให้กับจินตนาการ

เกี่ยวกับธรรมชาติจนถึงศตวรรษที่สิบแปดมันถูกมองว่าเป็นสิ่งที่กำจัดมนุษย์ ตำแหน่งนี้ถูกเสริมด้วยการปฏิวัติอุตสาหกรรมซึ่งนำเทคโนโลยีใหม่ที่สามารถดึงทรัพยากรมากขึ้นจากธรรมชาติโดยไม่ต้องกังวลกับอนาคตของสิ่งแวดล้อม

ยวนใจนำแนวคิดใหม่ของธรรมชาติที่ไม่ จำกัด ป่าต้นไม้และสัตว์ สำหรับเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ธรรมชาติเป็นสิ่งเหนือชั้นและไม่อาจหยั่งรู้ได้สำหรับผู้ชาย ด้วยเหตุผลนี้จึงทำให้ผู้เข้าร่วมการทดลองดูตัวตนและภาพของมันแตกต่างกันไปในแต่ละศิลปิน

ท่ามกลางการตีความทางธรรมชาติที่พบบ่อยที่สุดคือความคิดที่ว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ความลี้ภัยจากโลกอุตสาหกรรมหรือแม้แต่พลังบำบัด ความซาบซึ้งในธรรมชาตินี้ทำให้ภาพวาดแนวโรแมนติกนิยมซึ่งครั้งหนึ่งเคยเห็นว่าเป็นศิลปะล่าง

"ต้นไม้โดดเดี่ยว" โดย Caspar David Friedrich งานแสดงให้เห็นถึงคุณลักษณะหลายประการของงานโรแมนติกเช่นลัทธิของธรรมชาติความสูงส่งแห่งความสันโดษและการหลบหนีของเมือง (การหลบหนี)

ชื่อหลักและผลงานของยวนใจ

ตรวจสอบศิลปินโรแมนติกหลักด้านล่างตามด้วยผลงานบางส่วนของเขา:

วรรณกรรม

วิลเลียมเบลค - หนังสือเจ็ดเล่ม, การแต่งงานของสวรรค์และนรก, เยรูซาเล็ม ฯลฯ

ซามูเอลเทย์เลอร์โคเลอริดจ์ - บทกวีของกะลาสีเก่า Kubla Khan, Cristabel ฯลฯ

William Wordsworth - สันโดษที่เมฆฉันเดิน, โหมโรง, บทกวีเพื่อทำหน้าที่ ฯลฯ

จิตรกรรม

ฟรานซิสโกเดอโกยา - สามพฤษภาคม 1808 ในมาดริด (หรือการยิงของสามพฤษภาคม), Saturn กลืนลูกชาย, Maja เปลือยกาย, Maja แต่งตัว ฯลฯ

William Turner - The Slave Ship, Rain, Steam และ Speed, Battle of Trafalgar, ฯลฯ

เดวิดคาสฟรีดริช - คนยกขึ้นบนทะเลหมอกพระภิกษุทะเลทะเลน้ำแข็ง ฯลฯ

Eugène Delacroix - อิสระที่จะชี้นำผู้คนการสังหารหมู่ของ Chios ความตายของSardanápalo ฯลฯ

ประติมากรรม

แอนทอน - หลุยส์ Barye - เธเซอุสและมิโนทอร์สิงโตและพญานาคอินทรีและพญานาค ฯลฯ

ปิแอร์ฌองเดวิด - ฟื้นฟูกรีซความตายของอคิลลีสหลุยส์ที่ 2 ฯลฯ

บริบททางประวัติศาสตร์

ยวนใจเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เรียกว่า อายุของการปฏิวัติ (ประมาณคร่าว ๆ ระหว่างปี 1774 และ 1849) ซึ่งการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองสังคมและเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นในตะวันตกต่างๆ ในบรรดาขบวนการปฏิวัติที่สำคัญของเวลาคือการปฏิวัติอุตสาหกรรมและการปฏิวัติฝรั่งเศส

ศิลปินโรแมนติกเริ่มเปลี่ยนไปด้วยอุดมคติแห่งการเปลี่ยนแปลงไม่เพียง แต่ทฤษฎีและการฝึกฝนศิลปะของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีที่พวกเขารับรู้โลกด้วย การเปลี่ยนแปลงครั้งนี้ก้าวข้ามสนามศิลปะและมีผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อปรัชญาและวัฒนธรรมตะวันตกซึ่งยอมรับอารมณ์และความรู้สึกว่าเป็นวิธีที่ถูกต้องในการประสบกับชีวิต

อิทธิพลของการปฏิวัติสามารถมองเห็นได้ในลักษณะของ อุดมคติ และ การกบฏ ซึ่งโดดเด่นในงานที่ผลิตในช่วงเวลา

ในทำนองเดียวกันการ หลบหนี และ อัตชีวประวัติ ซึ่งให้ความสำคัญกับความรู้สึกของแต่ละบุคคลมากกว่าความรู้สึกร่วมซึ่งเป็นผลมาจากความขยะแขยงกับสถานการณ์ทางสังคมยังสามารถชี้ให้เห็นว่าเป็นอิทธิพลของยุคประวัติศาสตร์ในแนวโรแมนติก

ปัจเจกนิยมซึ่งเป็นอีกแง่มุมหนึ่งของยวนใจเป็นลักษณะของชนชั้นกลางเวลาซึ่งเห็นได้ชัดมากขึ้นจากการปฏิวัติของปลายศตวรรษที่สิบแปด

ยวนใจในบราซิล

ยวนใจในบราซิลมีความคล้ายคลึงกับการเคลื่อนไหวของชาวยุโรปที่โรแมนติกในประเทศบราซิล แต่ในเวลาเดียวกันมันก็มีลักษณะเฉพาะหลายประการที่โดดเด่นด้วยบริบททางประวัติศาสตร์ในท้องถิ่น ดังนั้นนอกเหนือไปจากอัตวิสัยนิยมลัทธิของธรรมชาติการหลบหนีและความเห็นอกเห็นใจการยวนใจในบราซิลจึงเป็นเครื่องหมายของ ลัทธิชาตินิยม อย่างยิ่งโดย ความสูงส่งของอินเดีย ท่ามกลางลักษณะอื่น ๆ

แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับศิลปะหลายด้าน แต่ช่วงเวลาโรแมนติกในบราซิลก็เน้นไปที่วรรณกรรมและบทกวีอย่างยิ่ง ในแง่นี้ยวนใจบราซิลได้ผ่านสามช่วงเวลา:

รุ่นแรก

แรงบันดาลใจจากความเป็นอิสระของบราซิลในปี 1822 ยุคโรแมนติกยุคแรกของบราซิลถูกทำเครื่องหมายด้วยความต้องการที่แข็งแกร่งเพื่อยืนยันวัฒนธรรมท้องถิ่นและทำลายด้วยอิทธิพลของยุโรป ดังนั้นผลงานมักส่งค่านิยมชาตินิยมและยอมรับอินเดียนซึ่งยกย่องชาวอินเดียว่าเป็นวีรบุรุษที่แสดงถึงวัฒนธรรม

รุ่นที่สอง

ยุคโรแมนติกของชาวบราซิลยุคที่สองปรากฏในกลางศตวรรษที่สิบเก้าและได้รับอิทธิพลอย่างมากจากผลงานของกวีชาวอังกฤษลอร์ดไบรอน คุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของเวลานี้คือการมองในแง่ร้ายความท้อแท้ความสูงส่งของความตายความซึมเศร้าและความเหงา ด้วยเหตุนี้ช่วงเวลาจึงเรียกว่า "สุดยอดความโรแมนติก" หรือ "ความชั่วร้ายแห่งศตวรรษ"

รุ่นที่สาม

ยุคที่สามเริ่มขึ้นในราวปี 1860 และมีจุดสนใจทางการเมืองและสังคมสูงซึ่งได้รับอิทธิพลจากผลงานของวิกเตอร์ฮูโก ดังนั้นศิลปินจึงได้ส่งศิลปินผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกนักวิจารณ์สังคมและการให้อิสระภาพ ช่วงเวลานี้เรียกว่า "condoreira generation" ในการอ้างอิงถึง condor ซึ่งถือเป็นสัญลักษณ์ของเสรีภาพ

ดูลักษณะของยวนใจและอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับการปฏิวัติอุตสาหกรรมและการตรัสรู้