ตรรกวิทยา

วิภาษคืออะไร:

Dialectic เป็นคำที่เกิดขึ้นใน dialektiké คำภาษากรีกและหมายถึงศิลปะของ การเจรจา ศิลปะของการ โต้วาที ชักชวน หรือการใช้ เหตุผล

วิภาษคือการอภิปรายที่มีความคิดที่แตกต่างกันซึ่งการวางตำแหน่งจะได้รับการปกป้องและขัดแย้งหลังจากนั้นไม่นาน สำหรับชาวกรีกภาษาถิ่นนั้นก็เพื่อแยกข้อเท็จจริงเพื่อแบ่งความคิดเพื่อที่พวกเขาจะได้ถกเถียงกันอย่างชัดเจนมากขึ้น

วิภาษยังเป็นวิธีการของปรัชญาและแนวคิดได้รับการถกเถียงกันมานานหลายทศวรรษโดยนักปรัชญาต่าง ๆ เช่นโสกราตีส, เพลโต, อริสโตเติล, Hegel, มาร์กซ์และอื่น ๆ วิภาษคือพลังของการถกเถียง แต่มันก็สามารถนำมาใช้ในแง่ที่ดูถูกขณะที่ใช้เกินบรรยาย subtleties

มันประกอบด้วยวิธีการของปรัชญาที่พยายามที่จะบรรลุความจริงผ่านการ จำกัด และการกระทบยอดของความขัดแย้ง วิภาษวิธีเสนอวิธีคิดซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของความขัดแย้งระหว่างความเป็นเอกภาพและความหลากหลายทางเอกพจน์และสากลและการเคลื่อนไหวของความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้

ภาษาถิ่นของเพลโต

สำหรับเพลโตภาษาถิ่นคือการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณมันมีความหมายเหมือนกันกับปรัชญามันเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการนำความคิดของแต่ละบุคคลให้ใกล้เคียงกับแนวคิดสากลมากขึ้น เพลโตกล่าวว่าตรรกวิทยาเป็นศิลปะและเทคนิคในการตั้งคำถามและตอบคำถามบางอย่าง

ตรรกวิทยา Hegelian

ตามที่นักปรัชญาชาวเยอรมัน Hegel ภาษาถิ่นเป็นกฎหมายที่กำหนดและกำหนดการสำแดงตนเองของความคิดสัมบูรณ์ สำหรับ Hegel วิภาษนั้นมีหน้าที่รับผิดชอบต่อการเคลื่อนไหวที่ความคิดนั้นทำให้ตัวเอง (วิทยานิพนธ์) เป็นอย่างอื่น (ตรงกันข้าม) แล้วกลับไปสู่ตัวตนของมันกลายเป็นรูปธรรมมากขึ้น

อย่างไรก็ตาม Hegel ยังอ้างว่าวิภาษไม่ใช่แค่วิธีการ แต่ประกอบด้วยระบบปรัชญาเองเพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกวิธีการออกจากวัตถุเพราะวิธีนี้เป็นวัตถุเคลื่อนที่

ตรรกวิทยา Hegelian มีความสำคัญมากในปรัชญาอัตถิภาวนิยมและด้านอื่น ๆ เช่นเทววิทยาการสอนศาสนา

มาร์กซ์ตรรกวิทยา

สำหรับทฤษฎีลัทธิมาร์กซ์วิภาษนั้นประกอบด้วยทฤษฎีความรู้ผ่านนักปรัชญา Hegel, มาร์กซ์และอังกฤษ สำหรับมาร์กซ์วิภาษคือความคิดและความเป็นจริงในเวลาเดียวกันนั่นคือความจริงนั้นขัดแย้งกับการคิดวิภาษ

สำหรับภาษามาร์กซิสต์โลกสามารถเข้าใจได้โดยรวมเท่านั้นซึ่งสะท้อนแนวคิดหนึ่งไปสู่อีกแนวคิดหนึ่งที่ตรงกันข้ามกับความรู้เรื่องความจริง Marx and Engels เปลี่ยนแนวคิดของ Hegel และแนะนำแนวคิดใหม่ซึ่งเป็นภาษาถิ่นทางวัตถุซึ่งกล่าวว่าการเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์เกิดขึ้นตามเงื่อนไขวัสดุของชีวิต

วิภาษของโสกราตีส

โสกราตีสได้แบ่งวิภาษวิธีเป็นภาษาประชดและ Maieutics โสกราตีสกล่าวว่าวิธีการวิภาษวิธีของเขาคล้ายกับการให้กำเนิดเด็กวิภาษนั้นคือการ "ให้กำเนิด" กับความคิดเพื่อเจาะความรู้ใหม่

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับความหมายของภาษาถิ่นของโสกราตีส (Maieutics)

ตรรกวิทยาของอริสโตเติล

สำหรับอริสโตเติลการใช้ภาษาถิ่นเป็นกระบวนการที่มีเหตุผลความน่าจะเป็นเชิงตรรกะของสิ่งต่าง ๆ ซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกคนยอมรับได้หรืออย่างน้อยก็เป็นเสียงส่วนใหญ่ คานท์พูดต่อกับทฤษฎีของอริสโตเติลโดยกล่าวว่าภาษาถิ่นนั้นเป็นตรรกะของการปรากฏตัวเป็นภาพลวงตาเพราะมันมีพื้นฐานมาจากหลักการส่วนตัว

ภาษาถิ่นกาม

ตรรกศาสตร์เชิงระบบ eristic เป็นระบบปรัชญาของ Arthur Schopenhauer ซึ่งเป็นนักปรัชญาชาวเยอรมันที่แตกต่างจากภาษาถิ่นของ Marx และ Hegel

การแสดงออกนี้ยังอธิบายถึงงานที่ไม่สมบูรณ์โดย Schopenhauer แต่ถูกตีพิมพ์ในปี 1831 โดยเพื่อนของนักปรัชญา ในงานนี้ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในนาม " ศิลปะแห่งเหตุผล" หรือ "ทำอย่างไรจึงจะชนะการอภิปรายโดยไม่มีเหตุผล" มีการพูดคุยกันถึงกลยุทธ์ 38 ข้อเพื่อให้ได้การอภิปรายไม่ว่าคุณจะถูกหรือผิด

ดูเพิ่มเติมที่: วัตถุนิยมวิภาษ